SHIRAT ASSAVIM (שירת העשבים)
A CANÇÃO DAS ERVAS DANINHAS


דע לך
שכל רועה ורועה
da’áh lecha
shecol roêh vêroêh
saiba você
que todo pastor e pastor

יש לו ניגון מיוחד משלו
iesh lô nigun meiuchad mishelô
tem consigo sua própria canção especial

דע לך
שכל עשב ועשב
da’áh lecha
shecol essev vaessev
saiba você
que toda erva e erva

יש לו שירה מיוחדת משלו
iesh lô shirá meiuchedet mishelô
tem consigo seu próprio poema especial

ומשירת העשבים נעשה ניגון של רועה
umeshirat haassavim na’assêh nigun shel roêh
e do poema das ervas daninhas faremos a canção do pastor


כמה יפה
כמה יפה ונאה
kamáh iafêh
kamáh iafêh vênaêh
quão belo
quão belo e formoso

כששומעים השירה שלהם
kesheshomi’im hashiráh shelahem
quando se ouve a canção deles

טוב מאוד להתפלל ביניהם
tov meod lehitpalel beeinhem
muito bom é orar entre eles

ובשמחה לעבוד את השם
uvesimchat la’avod et Hashem
e com alegria servir ao Eterno

ומשירת העשבים מתמלא הלב משתוקק
umeshirat háassavim mitma’alê halev mishtokek
e da canção das ervas daninhas encher o coração de um  desejo ardente


וכשהלב מן השירה מתמלא
ukeshehalev min hashiráh mitmalê
e quando o coração se encher da canção

ומשתוקק אל ארץ ישראל
umishtokek el eretz Israel
e do anseio ardente pela terra de Israel

אור גדול אזי נמשך והולך
or gadol azai nimshach vêholech
(então) uma grande luz se extende e segue adiante

מקדושתה של הארץ עליו
mekdushatáh shel haaretz alaiv
da santidade da terra (de Israel) sobre a qual está

ומשירת העשבים נעשה ניגון של הלב
umeshirát haassavim na’assêh nigun shel halev
e do poema das ervas daninhas faremos uma canção do coração

ומשירת העשבים נעשה ניגון של הלב
umeshirát haassavim na’assêh nigun shel halev
e do poema das ervas daninhas faremos uma canção do coração

Dicas para pronúncia:

*Sílabas com "h" na transliteração em geral tem um som mudo.

* Sílabas com "ch" na transliteração tem um som um pouco parecido com o nosso "RR", só que bem mais gutural , um som bem arranhado na garganta

Cantor da música abaixo: Shuli Rand (שולי רנד)
Compositora: Naomi Shemer (נעמי שמר)

SHIR YEDIDUT (שיר ידידות)
A CANÇÃO DA YEDIDUT 


חדוש כמותו מעולם, לא היה מעולם ועד עולם, מהרבה עולמות שמו נעלם, והוא יתקן את העולם, כי זה כל האדם
Chidush kemotô me’olam, lô hayáh meolam vêad olam, meharbêh olamot shemô ne’elam, hu itaken et haolam, ki zêh col haAdam
Um renovo como nunca se viu antes, nunca houve antes e não haverá igual, nos muitos mundos criados o seu nome ainda permanece oculto, Ele consertará toda a criação, pois isso é o propósito de todo ser humano

הוא רבינו מקור חכמה. ואמרתם כה לחי אדונינו מקור חכמה
הוא ראש בני ישראל הוא איש חי. נחל נובע מקור חכמה
Hu rabeinu mekor chochmá. Vaamartem káh lechai adoneinu mekor chochmá
Hu rosh b’nei Yisrael, hu ish chai. Nachal novêa mekor chochmá
Ele é nosso Rabi (Mestre), fonte de sabedoria.  E assim é dito, nosso vivo senhor fonte de sabedoria
Ele é cabeça entre os filhos de Israel, homem de Vida. Um rio de águas correntes, fonte de sabedoria.

עשרה מיני נגינה, האמורות עם התחנה, יתקנו תקון הכללי, ויעלו שעשועים אשר מעולם לא עלו
Assará minei neguiná, há’amurot  im hatchiná, itakenu tikun hak’lali, veya’alú sha’ashuim asher meolam lô alu
em meio a dez tipos de canções, proferidas em misericórdia, toda a criação será consertada, e subirão para um grande contentamento o qual nunca haviam experimentado antes

הוא רבינו מקור חכמה. ואמרתם כה לחי אדונינו מקור חכמה
הוא ראש בני ישראל הוא איש חי. נחל נובע מקור חכמה
Hu rabeinu mekor chochmá. Vaamartem káh lechai adoneinu mekor chochmá
Hu rosh b’nei Yisrael, hu ish chai. Nachal novêa mekor chochmá
Ele é nosso Rabi (Mestre), fonte de sabedoria.  E assim é dito, nosso vivo senhor fonte de sabedoria
Ele é cabeça entre os filhos de Israel, homem de Vida. Um rio de águas correntes, fonte de sabedoria.

ציונו הקדוש קדש קדשים, בכל עת ורגע מחדש חדשים, הבטיח אשר על ציונו בתפלה נגשים, יצאים משאול אף אם עברו עוונות קשים
Tziunô haKadosh kodesh kodashim, bechol et varega mechadesh chadashim, hivtiach asher al tziunô b’tefiláh nigashim, yotsim misheol af im avrú avonot kashim
Os seus mandamentos ó Sagrado são santíssimos, em todo o tempo e em cada instante que se faz novo, Ele prometeu  àqueles que se aproximam de seus mandamentos em Tefiláh (orações, súplicas), que se levantarão das cinzas da morte mesmo que tenham passado por transgressões pesadas

הוא רבינו מקור חכמה. ואמרתם כה לחי אדונינו מקור חכמה
הוא ראש בני ישראל הוא איש חי. נחל נובע מקור חכמה
Hu rabeinu mekor chochmá. Vaamartem káh lechai adoneinu mekor chochmá
Hu rosh b’nei Yisrael, hu ish chai. Nachal novêa mekor chochmá
Ele é nosso Rabi (Mestre), fonte de sabedoria.  E assim é dito, nosso vivo senhor fonte de sabedoria
Ele é cabeça entre os filhos de Israel, homem de Vida. Um rio de águas correntes, fonte de sabedoria.

ראש כל שנה ושנה, צוה להתקבץ על ציונו אמנה, להתפלל עמו יחד ברננה, ולצעק על נפילת המלכות בכונה
rosh col shaná vêshaná, tzváh lehitkabetz al tziunô umaná, lehitpalel amo yachad birnanáh, vêlitzok al nefilat hamalchut bechavanáh
Rei por todas as gerações (anos), Ele ordenou que se congreguem todos por seus mandamentos e seu pacto, e o louvarão todo o seu povo unido em canções, e chorarão pela queda (passada) do Reino (de David, de Israel) com kavanáh (real intenção do coração)

הוא רבינו מקור חכמה. ואמרתם כה לחי אדונינו מקור חכמה
הוא ראש בני ישראל הוא איש חי. נחל נובע מקור חכמה
Hu rabeinu mekor chochmá. Vaamartem káh lechai adoneinu mekor chochmá
Hu rosh b’nei Yisrael, hu ish chai. Nachal novêa mekor chochmá
Ele é nosso Rabi (Mestre), fonte de sabedoria.  E assim é dito, nosso vivo senhor fonte de sabedoria
Ele é cabeça entre os filhos de Israel, homem de Vida. Um rio de águas correntes, fonte de sabedoria.

יעצנו על כל זה רבינו, לשמח כל ימינו, ובפרט ב שבתות קדשנו, ולעשות רקודים על שמחת יהדותנו
ya’atzanu al col zêh rabeinu, lis’moach col iameinu, uvif’rát beShabatot kadshenu vêla’assot rikudim al simchat yahadutenu
fomos aconselhados (ordenados) em tudo isso nosso mestre, para que tenhamos alegria em todos os dias de nossa vida, principalmente em nossos sagrados Shabatot, e para que dancemos com alegria em nossos encontros judaicos

הוא רבינו מקור חכמה. ואמרתם כה לחי אדונינו מקור חכמה
הוא ראש בני ישראל הוא איש חי. נחל נובע מקור חכמה
Hu rabeinu mekor chochmá. Vaamartem káh lechai adoneinu mekor chochmá
Hu rosh b’nei Yisrael, hu ish chai. Nachal novêa mekor chochmá
Ele é nosso Rabi (Mestre), fonte de sabedoria.  E assim é dito, nosso vivo senhor fonte de sabedoria
Ele é cabeça entre os filhos de Israel, homem de Vida. Um rio de águas correntes, fonte de sabedoria.

חזק ונתחזק בנקדות טובותינו, ונדין אותנו לכף זכות ואת חברינו, חכמות ולשונות הגויים נרחק מדעתנו, ונחיה חיי עולם בקדשת רבינו
Chazak vênitchazek  benikudot tovoteinu, vênadin otanu lichaf zechut vêet chavereinu, chochmot uleshonot hagoim nerachek midateinu, vênichiêh chaiêh olam bekidushat rabeinu
Força e que sejamos fortalecidos em nossas boas obras, sejamos julgados como pessoas com as mãos limpas (justas) e também todo o nosso povo, as sabedorias e falas das nações serão extirpadas do nosso meio, e viveremos vida eterna na santidade de nosso mestre

הוא רבינו מקור חכמה. ואמרתם כה לחי אדונינו מקור חכמה
הוא ראש בני ישראל הוא איש חי. נחל נובע מקור חכמה
Hu rabeinu mekor chochmá. Vaamartem káh lechai adoneinu mekor chochmá
Hu rosh b’nei Yisrael, hu ish chai. Nachal novêa mekor chochmá
Ele é nosso Rabi (Mestre), fonte de sabedoria.  E assim é dito, nosso vivo senhor fonte de sabedoria
Ele é cabeça entre os filhos de Israel, homem de Vida. Um rio de águas correntes, fonte de sabedoria.

הוא רבינו מקור חכמה. ואמרתם כה לחי אדונינו מקור חכמה
הוא ראש בני ישראל הוא איש חי. נחל נובע מקור חכמה
Hu rabeinu mekor chochmá. Vaamartem káh lechai adoneinu mekor chochmá
Hu rosh b’nei Yisrael, hu ish chai. Nachal novêa mekor chochmá
Ele é nosso Rabi (Mestre), fonte de sabedoria.  E assim é dito dele, nosso vivo senhor fonte de sabedoria
Ele é cabeça entre os filhos de Israel, homem de Vida. Um rio de águas correntes, fonte de sabedoria.

Dicas para pronúncia:

*Sílabas com "h" na transliteração em geral tem o mesmo som do nosso "RR", como na palavra "carro". Existem algumas situações em que o "h" tem o som mudo.

Quando o "h" na transliteração estiver ao fim da sílaba, por exemplo, o som é mudo.

* Sílabas com "ch" na transliteração tem um som um pouco parecido com o nosso "rr", só que bem mais gutural , quase que um pigarreado na garganta.

Cantor da música no áudio abaixo: Yossef Karduner (יוסף קרדונר)

KEAYAL TA’AROG (כאיל תערג)
COMO A CORÇA ANSEIA

Vide Tehilim (Salmos) 42:1


כאיל תערג על אפיקי מים
keayal ta’arog al afikei maim
como a corça anseia pelas fontes de águas

כן נפשי תערג אליך אלהים
ken nafshi ta’arog eleicha Elohim
assim minha alma anseia por Ti, ó Deus

צמאה נפשי, לאלהים -- לאל חי
tzamáh nafshi leElohim – leEl chai
sedenta está minha alma de Deus – do Deus Vivente

?! מתי אבוא ואראה פני אלהים
matai avô vêeraêh panai Elohim ?!
quando entrarei e poderei contemplar a face de Deus ?!





Dicas para pronúncia:

*Sílabas com "h" na transliteração em geral tem o mesmo som do nosso "RR", como na palavra "carro". Existem algumas situações em que o "h" tem o som mudo.

Quando o "h" na transliteração estiver ao fim da sílaba, por exemplo, o som é mudo.

* Sílabas com "ch" na transliteração tem um som um pouco parecido com o nosso "rr", só que bem mais gutural , quase que um pigarreado na garganta.

Cantor da música abaixo: Yonatan Raz'el (יונתן רזאל) - Projeto Tzama 2 - Proyekt Tzama 2 (פרוייקט צמאה 2 )




Cantor da música abaixo: Moti Steinmetz (מוטי שטיינמץ)

ASHREI HÁ  ISH (אשרי האיש)
FELIZ É O HOMEM

Vide Tehilim (Salmos) 1:1-3

אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים
ashrei haish asher lô halach ba’atzat rashaim
feliz é o homem que não anda segundo o conselho dos perversos

ובדרך חטאים לא עמד
uvederech chataim lô amad
e não permanece no caminho dos pecadores

ובמושב ליצים לא ישב
uvemoshav letsim lô iashav
e que não se assenta na reunião (moshav) dos escarnecedores

כי אם בתורת השם חפצו
ki im beTorát Hashem cheftzô
pois na Toráh de Hashem está o seu desejo

ובתורתו יהגה יומם ולילה
uveToratô yeguêh yomam vêlailáh
e da Toráh Dele profere sua boca nos seus dias e noites

והיה כעץ שתול על פלגי מים
vehayáh ke’etz shatul al palguei maim
e será como árvore plantada junta a correntes de águas

אשר פריו ייתן בעיתו ועלהו לא יבול
asher p’rivô iten beitô vêalehu lô ibol
cujo fruto aparecerá na sua estação própria, e a folha não cairá

וכל אשר יעשה יצליח
vechol asher yassêh yitsliach
e tudo que se propor a fazer será bem sucedido





Dicas para pronúncia:

*Sílabas com "h" na transliteração em geral tem o mesmo som do nosso "RR", como na palavra "carro". Existem algumas situações em que o "h" tem o som mudo.

Quando o "h" na transliteração estiver ao fim da sílaba, por exemplo, o som é mudo.

* Sílabas com "ch" na transliteração tem um som um pouco parecido com o nosso "rr", só que bem mais gutural , quase que um pigarreado na garganta.

Cantor da música: Beini (Biniamin) Landau (ביני (בנימין) לנדאו)

ANI HÁ EVED (אני העבד)
EU SOU O SERVO



אני העבד ניצב מנגד ואתה האלוקים מאור עיני
ani haeved nitzav minegued vêatáh haElokim meor einai
eu sou o servo que me encontro de pé diante de Ti, e Tu és o D’us que é luz para meus olhos

אני ההלך אתה המלך, האר לי את הדרך לפני
ani hahelech atá haMelech, haer li et haderech lefanai
eu sou um viajante e Tu és Rei,  ilumine o caminho diante de mim

כי הדרך שעולה לה עד למעלה אל ההר
ki haderech sheoláh láh ad lema’aláh el hahar
pois o caminho que leva até o topo da montanha

מסתבכת והולכת מה צופנת לי מחר
mistabechet, vêholechet, máh tsufenet li machar ?
este caminho se complica mais e mais, mas eu prossigo, pois o que está oculto (reservado) para mim amanhã ?

אם אדע מנין באתי, איך אדע לאן אבוא
im edá menain bati, eich edá le’an avô ?
se eu sei de onde vim, como saberei para onde irei ?

גם משה הלך לארץ ונשאר על הר נבו
gam Moshêh halach la’aretz, venishar al har Nevo
também Moshêh se dirigiu até a terra de Israel, mas permaneceu (parou) no Monte Nevo (Nebo)



REFRÃO
הנה הגעתי עד פי הבאר
hinêh higati ad pi habe’er
eis que cheguei aqui na boca do poço

אך מה לי התכלית בלי כד המים
ach máh li hatachlit b’li kad hamaim
mas de que isso me serve se não tenho um jarro para a água

אני העבד שמאמין בדרכיך במעשיך
ani haeved shema’amin bederacheicha bema’asseicha
eu sou o servo que confia nos teus caminhos e nos teus atos

להרוות את צימאוני
leharvot et tzimaoni
extingue a minha sede



אני העבד ניצב מנגד ואתה האלוקים מאור עיני
ani haeved nitzav minegued, vêatáh haElokim meor einai
eu sou o servo que me encontro de pé diante de Ti, e Tu és o D’us que é luz para meus olhos

אני ההלך אתה המלך, האר לי את הדרך לפני
ani hahelech atá haMelech, haer li et haderech lefanai
eu sou um viajante e Tu és o Rei  ilumine o caminho diante de mim

כי אני עטוף קליפה כמו טיפה בתוך הים
ki ani atuf klipah kmo tipá betoch haYam
pois eu estou envolto por uma casca como uma gota dentro do Mar

והדרך רצופה היא וסופה הוא נעלם
vehaderech retsufáh hi vesufá hu ne’elam
a tempestade é ininterrupta e o caminho é uma incógnita

אם אדע מניין באתי, לא אדע מה לחפש
im edá mena’in bati, lô edá máh lechapes
se eu não sei de onde vim, também não sei o que procurar

גם משה על סף הארץ, לא זכה להיכנס
gam Moshêh al saf há’aretz, lô zacháh lehikanes
Moshêh também chegou à fronteira da Terra de Israel, mas não pôde entrar



REFRÃO
הנה הגעתי עד פי הבאר
hinêh higati ad pi habe’er
eis que cheguei aqui na boca do poço

אך מה לי התכלית בלי כד המים
ach máh li hatachlit b’li kad hamaim
mas de que isso me serve se não tenho um jarro para a água

אני העבד שמאמין בדרכיך במעשיך
ani haeved shema’amin bederacheicha bema’asseicha
eu sou o servo que confia nos teus caminhos e nos teus atos

להרוות את צימאוני
leharvot et tzimaoni
extingue a minha sede



כי הדרך שעולה לה עד למעלה אל ההר
ki haderech sheoláh láh ad lema’aláh el hahar
pois o caminho que leva até o topo da montanha

מסתבכת והולכת מה צופנת לי מחר
mistabechet, vêholechet, máh tsufenet li machar ?
este caminho se complica mais e mais, mas eu prossigo, pois o que está oculto (reservado) para mim amanhã ?

אם אדע מנין באתי, לא אדע לאן אבוא
im edá menain bati, lô edá le’an avô
se eu sei de onde vim, não sei para onde irei

גם משה הלך לארץ ונשאר על הר נבו
gam Moshêh halach la’aretz, venishar al har Nevo
também Moshêh se dirigiu até a terra de Israel, mas permaneceu (parou) no Monte Nevo (Nebo)






Dicas para pronúncia:

*Sílabas com "h" na transliteração em geral tem o mesmo som do nosso "RR", como na palavra "carro". Existem algumas situações em que o "h" tem o som mudo.

Quando o "h" na transliteração estiver ao fim da sílaba, por exemplo, o som é mudo.

* Sílabas com "ch" na transliteração tem um som um pouco parecido com o nosso "rr", só que bem mais gutural , quase que um pigarreado na garganta.

Cantor da música: Yossy Azulay (יוסי עזולאי)

ANI’IM ZEMIROT (אנעים זמירות)
AGRADÁVEIS SALMOS


אנעים זמירות ושירים אארג כי אליך נפשי תערג
ani’im zemirot veshirim e’erog ki eleicha nafshi ta’arog
agradáveis salmos e canções eu elevo a Ti, pois minha alma anseia por Ti

נפשי חמדה בצל ידך לדעת כל רז סודך
nafshi chamdá betzel yadeicha, lada’at col raz sodechá
minha alma deseja estar na sombra das Tuas mãos, conhecer todos os seus caminhos ocultos


Obs.: A letra acima é apenas parte da Tefilá (ou seja, a letra não está completa). Para a Tefilá completa, acesse esse link:
http://www.zemirotdatabase.org/view_song.php?id=59



Dicas para pronúncia:

*Sílabas com "h" na transliteração em geral tem o mesmo som do nosso "RR", como na palavra "carro". Existem algumas situações em que o "h" tem o som mudo.

Quando o "h" na transliteração estiver ao fim da sílaba, por exemplo, o som é mudo.

* Sílabas com "ch" na transliteração tem um som um pouco parecido com o nosso "rr", só que bem mais gutural , quase que um pigarreado na garganta

Cantor da música abaixo: Grupo Musical "HaMadregot" (המדרגות)

YESH TIKVÁH (יש תקוה)
HÁ ESPERANÇA


תסתכל פה ושם
מסביב לעולם
יש צרות, דאגות
החיוך נעלם
אך אל תראה רק שחור
כי גם זה יעבור
והכל יסתדר
כי ד' יעזור
tistakel pôh vesham
mesaviv laolam
iesh tsarut, da’agot
hachiuch ne’elam
ach al terêh rak shachor
ki gam zêh yavor
vehacol yistader
ki Hashem ya’azor
olhe aqui e lá
olhe em toda sua volta
há problemas, preocupações,
todo sorriso desapareceu
mas não fique aí só com os olhos fitos na escuridão
pois isto também passará
e tudo se ajeitará
pois o Eterno é quem nos ajudará


REFRÃO
יש תקוה
אם נשיר כולנו יחד
יש אמונה חזקה מכל הפחד
לא נפול, לא נרעד
כי אנחנו לא לבד
יש לנו ד' אחד
yesh tikváh
im nashir kulanu iachad
yesh emuná chazakáh micol hapachad
lô nipol, lô nirad
ki anachnu lô levad
iesh lanu Hashem echad
Há esperança
quando cantamos todos juntos
há uma fé mais forte que todo medo
não desmaie, não estremeça
pois nós não estamos sozinhos
temos conosco o Deus único


היי, אחי
בוא איתי
שים ידך בידי
אל תדאג, אל תפחד
כי נצעד  יד ביד
הקדוש ברוך הוא
את כולנו אוהב
עוד תראה שמחר
יגמר הכאב
hey, achi
bô iti
sim yadach beyadi
al tidag, al tifchad
ki nitzad yad beyad
haKadosh Baruch Hu
et kulanu ohev
od terêh shemachar
yigamer hake’ev
ei, meu irmão
venha comigo
segure na minha mão
não se preocupe, não tenha medo
pois iremos todos de mãos dadas
o Santo Bendito Seja
ama a todos nós
e amanhã você verá
que toda dor acabará


REFRÃO
יש תקוה
אם נשיר כולנו יחד
יש אמונה חזקה מכל הפחד
לא נפול, לא נרעד
כי אנחנו לא לבד
יש לנו ד' אחד
yesh tikváh
im nashir kulanu iachad
yesh emuná chazakáh micol hapachad
lô nipol, lô nirad
ki anachnu lô levad
iesh lanu Hashem echad
Há esperança
quando cantamos todos juntos
há uma fé mais forte que todo medo
não desmaie, não estremeça
pois nós não estamos sozinhos
temos conosco o Deus único



Dicas para pronúncia:

*Sílabas com "h" na transliteração em geral tem o mesmo som do nosso "RR", como na palavra "carro". Existem algumas situações em que o "h" tem o som mudo.

Quando o "h" na transliteração estiver ao fim da sílaba, por exemplo, o som é mudo.

* Sílabas com "ch" na transliteração tem um som um pouco parecido com o nosso "rr", só que bem mais gutural , quase que um pigarreado na garganta

Cantor da música abaixo: Benny Friedman (בני פרידמן)